“天人合一”是古人认识自然与人的进步,也是占卜与迷信的核心

  • 日期:10-10
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“天人合一”是古人认识自然与人的进步,也是占卜与迷信的核心?

2019 摩圈

细分方位的二十四向山

杜牧是位“一句顶一万句”的大诗人,他说“牧童遥指杏花村”,山西、安徽几个省都争“杏花村”。他说“二十四桥明月夜”,后人就千年论证:二十四桥是一座桥,还是二十四座桥?

在扬州游瘦西湖时,我找到了“二十四桥”。但此桥是不是彼桥,没人能说清。其实,对于我来讲,它到底是不是杜牧说的那个桥,意思并不大。有意思的是,它让我想起了中国文化为何这么偏爱“二十四”这个数字呢?二十四桥、二十四孝、二十四史、二十四番花信、二十四向山 对了,三八 二十四,占盘中的二十四向山,或许,就是这个奇妙数字的源头吧?

河洛之学,藏着数字的阴阳变化。这些数字又被古人以方位之名镶在古老的罗盘之中。看似在破解一个八卦阵,实际又布下了一个迷魂阵。我们看一看占盘,就会发现单纯方位,被占卜者延展出诸多风水的“附加值”。占盘的中央是天池,内置指南针。外面是活动转盘,内盘是一圈一圈的,每圈叫做一层。最外是一个方形盘身,叫外盘或方盘。内盘之中,有一层是二十四山,即以八干四维加十二支,用来指占盘上的二十四个方位,即,甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。每个方位占十五度,正好三百六十度。

世界上用于测方向的罗盘,基本上分水罗盘和旱罗盘两种(后有高科技的,另论)。精细地表示所在与天地间的相互关系。但中国风水师门派众多,其罗盘种类无数,三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。西人只辨方向,鲜论凶吉。中国人则沉于凶吉,醉于迷失。

二十四向罗盘与八卦宫位,又有所不同。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。此外,每个宫又管三个山,如,巽管:辰巽巳三山。“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南。二十四方位就是这样分配的,壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

中国应当是世界上最早把方位做精细划分的国家,但精细的方位分配,却游于占卜者的卦象风水之中(见图 1.12)。

图 1.12?古代中国的风水盘

“天人合一”是中国人认识自然与人相互关系的一大进步,但“天人合一”也是占卜与迷信的核心。古老的伦理观念是由天伦开始,而后进入人伦的。天伦有天命的含义,也有王命的含义,人在这个理论框架中,其位置是无法独立的。在这样的理论中,地理之学,即是天的哲学,命运的哲学。所以,传统的地理学,看似很玄妙,其实很单薄,也很幼稚。包括号称“四大发明”之一的指南针。

细分方位的二十四向山

杜牧是位“一句顶一万句”的大诗人,他说“牧童遥指杏花村”,山西、安徽几个省都争“杏花村”。他说“二十四桥明月夜”,后人就千年论证:二十四桥是一座桥,还是二十四座桥?

在扬州游瘦西湖时,我找到了“二十四桥”。但此桥是不是彼桥,没人能说清。其实,对于我来讲,它到底是不是杜牧说的那个桥,意思并不大。有意思的是,它让我想起了中国文化为何这么偏爱“二十四”这个数字呢?二十四桥、二十四孝、二十四史、二十四番花信、二十四向山 对了,三八 二十四,占盘中的二十四向山,或许,就是这个奇妙数字的源头吧?

河洛之学,藏着数字的阴阳变化。这些数字又被古人以方位之名镶在古老的罗盘之中。看似在破解一个八卦阵,实际又布下了一个迷魂阵。我们看一看占盘,就会发现单纯方位,被占卜者延展出诸多风水的“附加值”。占盘的中央是天池,内置指南针。外面是活动转盘,内盘是一圈一圈的,每圈叫做一层。最外是一个方形盘身,叫外盘或方盘。内盘之中,有一层是二十四山,即以八干四维加十二支,用来指占盘上的二十四个方位,即,甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。每个方位占十五度,正好三百六十度。

世界上用于测方向的罗盘,基本上分水罗盘和旱罗盘两种(后有高科技的,另论)。精细地表示所在与天地间的相互关系。但中国风水师门派众多,其罗盘种类无数,三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。西人只辨方向,鲜论凶吉。中国人则沉于凶吉,醉于迷失。

二十四向罗盘与八卦宫位,又有所不同。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。此外,每个宫又管三个山,如,巽管:辰巽巳三山。“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南。二十四方位就是这样分配的,壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

中国应当是世界上最早把方位做精细划分的国家,但精细的方位分配,却游于占卜者的卦象风水之中(见图 1.12)。

图 1.12?古代中国的风水盘

“天人合一”是中国人认识自然与人相互关系的一大进步,但“天人合一”也是占卜与迷信的核心。古老的伦理观念是由天伦开始,而后进入人伦的。天伦有天命的含义,也有王命的含义,人在这个理论框架中,其位置是无法独立的。在这样的理论中,地理之学,即是天的哲学,命运的哲学。所以,传统的地理学,看似很玄妙,其实很单薄,也很幼稚。包括号称“四大发明”之一的指南针。